Больше года прошло после предыдущей публикации в этом дневнике. Причина не в том, что я внезапно разленился кропать статейки, или напрочь отказался от идеи загородного проживания, или просто банально помер.
Дело в том, что ровно год тому назад на нас напала московитско–фашистская орда, и в один день кардинально и принципиально изменились жизненные приоритеты: заботы, связанные со строительством дома в пригороде и освоением сельского образа существования вдруг стали мелкими и несущественными на фоне зверств, которые творят нелюди–враги на временно захваченных территориях.
За этот год наступила полная, кристальная ясность в некогда неоднозначных и лишь интуитивно тревожащих явлениях и событиях, имеющих отношение к вражеской стране.
Читать дальше...Несколько раз я порывался изложить свою позицию, но обилие мыслей и эмоций грозили превратить небольшую статью (оптимальный формат для моего онлайн–журнала) в излишне объёмную публикацию и решение откладывалось. Теперь же окончательно исчезли сомнения, выкристализовалось понимание, многократно подтвердились ранее вызывавшие сомнение выводы, причём заключения я делаю на основании личных впечатлений и наблюдений в течение десятилетий.
Фактически, на текущий момент для меня имеют принципиальное значение два, вернее два с половиной, аспекта: первый я условно назвал логическим, а второй (вместе с половиной) филологическим, хотя он не только о языкознании, но и об истории, и даже психиатрии. Речь пойдёт об отношении к населяющей сопредельную территорию биомассы — не могу себя заставить применить к этим нелюдям даже термин «твари», поскольку это было бы оскорбительно для животных.
нарратив о том, что войну ведёт бункерный фюрерок и его ближайшее окружение, а весь остальной «нарот» не при чём, представляет наиболее опасную когнитивную идею, поскольку её логика вывернута наизнанку. Для меня фраза «во всём виноват пыня и его пропаганда, одурачившая нарот» звучит так же по–идиотски как «ветер дует потому, что листья колышутся» или «солнце восходит потому, что петух прокричал».
Меня коробит от пошлой банальности набившей оскомину сентенции, что «харошій руzкій — мьортвий руzкій», но до настоящего времени я, к сожалению, не смог найти более точной, краткой и не вызывающей сомнения формулировки. Главным критерием принадлежности к «харошім руzкім» считается их негативное отношение к нападению на Украину в 2022 году (Грузия, Приднестровье и агрессия на Донбассе 2014 года стыдливо не упоминаются), но при этом в подавляющем большинстве случаев безусловно сохраняется приверженность имперскому статусу недостраны: дескать, поглощать Украину нужно было мирным путём, как девять лет назад прошло присоединение Крыма.
На самом деле, именно злобная, ленивая, вонючая, рабская биомасса «призвала на царствование» ублюдочное ничтожество — «кость от костей своих и плоть от плоти», — которое обеспечило поток такой милой нелюдям пропаганды: попробовал бы он не оправдать надежд и ожиданий.
Не поверю, что среди одиннадцати выродков, изнасиловавших в Буче девятилетнюю девочку, вырезавших у неё на груди свастику Z, а затем вспоровших ей живот были чемоданосрущий утырок, его лупоглазый секретут–письков, унылый мерин и нарядный оленевод — этим зверством занимались «абманутиє мальчішкі», они же связывали жителям городка руки за спиной и стреляли им в затылок, заваливая трупами траншеи. Вряд ли именно кремлёвский пузикоцелователь причастен и к изнасилованию в Ирпене годовалого мальчика, и не он сбросил бомбы на театр в Мариуполе, перед входом в который было выложена видимая с воздуха, крупная надпись «ДЕТИ».
В первый месяц войны украинская разведка опубликовала перехват телефонного разговора воюющего в Украине «асвабадітєля» со своей самкой, оставшейся за поребриком и работающей педиатром. Ублюдок хвастался как он героически насилует украинских женщин, а его самка делилась своими мечтами о том, как она бы резала по частям украинских детей (напомню, что жена ублюдка — педиатр, детский врач). Ещё один орк в телефонном разговоре с оставшейся дома орчихой делится впечатлениями о том, как перерезал ножом горло случайному прохожему в Херсоне, чтобы узнать какие при этом возникают у убийцы чувства.
Примерам нет числа и постоянно появляются новые леденящие душу свидетельства и факты.
Если возвратиться к теме пацифистов–протестунов, напомню, что официально зафиксировано 150 тысяч фактов «дискредитации вооружённых сил», фактически антивоенных проявлений. Нетрудно посчитать, что это составляет около 0,1% населения страны, и подобное значение традиционно квалифицируется аналитиками как статистическая погрешность, то есть, попросту не учитывается. Кто–то из украинских публицистов провёл аналогию с поиском не слишком ценной монетки в огромной бочке дерьма. Не исключаю, образ был навеян песней А.Макаревича:
Как страны показалось им мало
И теперь я в говне, ты в говне, все в говне…
Ну, чего тебе, бл@дь, не хватало?
Чтобы закончить обсуждение этого раздела и, особенно, его финальной фекальной части напомню, что игры с говном заканчиваются холерой (возможно, и сифилисом).
Теперь про условную филологию. Изощрённая московитская пропаганда внедрила в массовое сознание весьма опасный термин «русофобия». Его опасность в том, что он перевирает и объект, и содержание негативного отношения к представителям московитской биомассы,
Первая часть термина, «рус», обозначает представителей славянских племён, издревле населявших Приднепровье: в арабских хрониках V века зафиксированы набеги русов и аланов (сарматов) на укреплённые поселения северного Каспия. Напомню, что русы, равно как и скифы, и сарматы, относятся к индо–европейским народам, а проживавшие в Залесье финно–угорские племена меря, мокша, эрзя, ханты, мурома и другие — к урало–алтайским (на этих территориях, по данным древних летописей, славянские племена никогда не проживали). То есть, они даже не дальние родственники славянам и нынешнее население Московии не имеет никаких прав на высокое звание русов. Искусственный народ, разговаривающий на искусственном языке: «руzкій» язык, называвшийся до XVIII века московитским, по сути является «креольским» (даже не пиджин или лингва-франка) и был создан населением для того, чтобы понимать священное писание, принесённое из Киева и изложенное на солуно-македонском диалекте староболгарского языка — нынче этот диалект называется церковно–славянским языком. Вполне ожидаемо лингвисты установили, что так называемый «руzкій» на 40% родственен болгарскому (пересечение с украинским составляет 11%, а общность истинно славянских языков между собой колеблется в пределах 15–20%).
вызывает усмешку даже у малолетних детей и отягощённых деменцией стариков, хотя в пределах недостраны глубинарии продолжают свято верить в это недоразумение. Так вот, никакого страха ни у кого нет, есть, в лучшем случае, ненависть (преимущественно у тех, кто потерял родных и близких от фашистского нашествия), но у меня эта территория, вместе с населяющей её биомассой вызывает только презрение, брезгливость и отвращение. Я мечтаю о том, чтобы после нашей безусловной победы территория этой помойки была надёжно изолирована от всего остального света и пусть они там хоть с колен встают, хоть на бутылках сидят, хоть убивают и едят друг друга. Мир без кацапов прекрасен!
Как и следовало ожидать, всеобъемлющая подлость и мерзость всего населения имеют глубокие исторические корни: в XVI веке были полностью уничтожены словены–новгородцы, а чуть позже предательски вырезано население Казани, за что татары прозвали московитов мясниками, живодёрами, по–татарски Qassap.Отака фігня, кацапята!
Впрочем, время от времени вспышки ненависти возникают и у меня, особенно когда рашистские ракеты прилетают в жилые дома моих соотечетсвенников, или гибнут лучшие в мире украинские воины, или на глаза попадаются дебильные «вифсьоврьоті», «ні фсьо так адназначна», «ви дамбілі бамбас»… А в остальном — простая кацапайдия: от тюркского «қасап» и греческого αηδία (читается «aidia») — брезгливость, отвращение, то есть, «отвращение к москалям».
И последнее: эту публикацию категорически не рекомендуется рассматривать как приглашение к дискуссии — никакие аргументы по оспариванию изложенных фактов и суждений не принимаются, «…и хорошего вам настроения!» (© Вечнобухой „Малыш Ме“ a.k.a алкопупс).
- «Снова о мрази» — мнение о войне известного украинского журналиста;
- «Гаваріт мацква» — отношение к ублюдостану бывшего жителя московщины, популярного блогера;
- «Гаваріт мацква — 2» — отношение к кацапстану политического заключённого московщины;
- «Диды на палках» — мнение московитского олигарха о всех скрепоносцах;
- «Ой, яка сумна новина!» — обнадёживающие слухи о якобы сдохшем бульбопюрере лукашеску;
- «Мы говорим „путлер“ — подразумеваем „кацапня“» — характеристика бункерной моли от В.Новодворской;
- «Гаваріт мацква — 3» — ещё одна статья московитского политзаключённого о «сифилисе человечества»;
- «Даже если бункерный ублюдок сдохнет…» — реакция украинского писателя на слухи о кончине кацапского фюрерка;
- «Акбар кацапского аллаха» — о еврейском погроме в Махачкале и причастности чемоданосрущего дебила к палестинской агрессии;
- «Гаваріт мацква — 4» — публикация московитского блогера по поводу идиотских высказываний фюрерка о «великой» роли Александра Невского;
- «Гаваріт мацква — 5» — публикация московитского блогера об идеологической обработке палестинских детей, которая не отличается от метода воспитания подрастающей протоплазмы в ублюдостане.
- «Про кацманавтов» — истинное положение в космических технологиях и смежных отраслях, которыми так гордятся скрепоносцы-глубинарии.
- «Плюк — чатланская планета» — сущность кацапни, сформулированная талантливыми сценаристами 35 лет тому назад (задолго до нападения рашистов на Украину), а также оценка бредового общения тупого фюрерка с обожающей его биомассой.
- «Атака лапотной нелюди» — реакция на небывалую ракетно-дроновую атаку 29 декабря 2023 года по крупным городам Украины и сводка тактико-технических данных ракет, используемых министерством убийств кацапстана.
- «Это „ЖЖ“ неспроста…» — о ложной демократии, переходящей в идиотизм и безнаказанность наглого агрессора-гоблина в виде аллюзии на современные тенденции в Украине и Израиле.
- «„Наезд“ республики на демократию» — о предагаемом республиканцами США плане победы Украины и критике действующей администрации Д.Байдена.
- «Рабство залесское — исконное и неискоренимое» — глубинные корни рабского менталитета и невозможность его преодоления на кацапстане.
- «Как дегенераты приходят во власть» — роль личности, получившей власть, и роль массы, выдвинувшей эту личность на вершину.
- «Гаваріт мацква — 6» — ответ бывшего московитского политзаключённого на заявление вдовы Навального по поводу стратегии построения ПРБ.
- «Небутербродные страсти» — сущность псевдо-оппозиционера Навального.
- «Небутербродные страсти — 2» — смехотворное сопротивление «навальноты» властям.